”孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。“
意思是孔子说，诸侯如果采用夷礼，就把他看作夷人；如果能采用中国地区的礼仪，就把他看作中原地区的诸侯来对待。
”今也举夷狄之法而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也!
现在你尊崇夷人之法，把它抬高到先人的政教之上，岂不是要使百姓全部沦为夷狄了？
当真差点把木念气了个倒仰，好家伙，就是吸收了点先进科学，没有独尊儒术，她就成了夷人了？这标准也太霸道了吧。
木念干脆以彼之道还施彼身，按照他们的理论来反驳：“既然你们说入中国则中国之，那么金人入中国，能行中国之道，是否中原之主呢？”
有了这句怀疑他们投金叛国的诛心之言，木念才终于算是把那些酸腐文人给吓退了。
幸好木念在跟理学斗争的时候，可谓是头悬梁锥刺骨，恶补了很多中国传统文化知识。
知道他们引用的是韩愈的文章，这句话的定位是诸侯，而诸侯本身就是华夏内部汉人，强调的是汉族血统与文化必须统一，不然真的会以为这些文人是汉奸其心可诛了。
不过好嘛，木念可知道南宋灭亡之后，那么多投元做官的汉奸都是从哪里来的了，感情都是儒家门徒。
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