从白日到深夜，又从深夜到白昼。沈莫笑不眠不休的改造新家，残破老旧的桌椅板凳都被她劈了生火，重新换上自己制作的家具。
就这样过了几日，破败荒凉的宅院变得干净，院中杂草悉数除净，栽种了少许野花，门庭换新，宅内井然有序。
做完一切，她欣赏着自己的杰作，心情这才愉悦起来。
“大长老针对我，夙瑶与我有大仇，门中弟子想杀我而不得，虽处境艰难，然我道心坚固，外物又能奈我何？”
她躺在精心编织的藤椅上，悠哉悠哉的翻看引路师兄所送的功法。
看着看着，她眼中闪过明悟，对入室也有了大体的概念。
浩然门是儒道，无论哪一阶层的功法，都务必详尽易懂，很容易自学。这本功法乃是启灵之境的后续功法。分为集气、冲横、迅驰、衡武四个大境界，每个境界又细分为上中下三境。达到了衡武之境，就是肉体凡胎能承受的最大极限。以后要提升修为，必须化气凝丹，突破自身。
沈莫笑连启灵都没有达到，自然不去深入探究。只是在功法第一篇的序中得到了一些启示。
原来最古老的修行体系，其境界分为练气、筑基、金丹、元婴、化形、渡劫。儒道之祖诸葛青鸿以一己之力开拓浩然仙府，悟出崭新的修行之道，自此儒道大盛。其所创的浩然正气修行法门，以古老修行体系为根基，以浩然正气为引，却未突破这些境界的桎梏。
记名弟子时所修行的，只是最微末的引体术，让人耳聪目明，开启灵慧而已。而内院弟子所修行的功法，可以对照练气期，而入室则对应筑基期。在此期间，修行者持续而大量的接引天地灵气，转化为浩然正气，巩固根基，最终将体内能容纳的浩然正气扩展到一个惊人的程度，到达凡胎极限，方能在灵台之中，形成道台，这便是筑基。
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