问题在于都有张仪和苏秦的口才还需要玩这种东西，将婆罗门一锅端了不好吗？最起码得国正啊！
各朝一大堆说自己得国正，基本是个王朝都有洗。
有说汉明，所谓中国自三代以后，得国最正者，惟汉与明。匹夫起事，无凭借威炳之嫌，为民除暴，无预窥神器之意。
可反驳的人说你怎么解释这都是造反，所以得位不正，而按照这个思路的话，那靠禅位才是得国正，得讲究二王三恪才行。
然而所有言及得国正这个概念的人，基本都不研究秦国。
因为秦国没有得国正的概念，其本身不是继承前代，也不说什么反抗暴政，更没有禅位——群狼环伺全杀了，九鼎能找到找，找不到我刻个玉玺，法统我自己建立就是，制度有问题，我自己重新编撰，文字异形太严重，我自己统一，度量衡不一样，我上手给出标准。
得国正？
抱歉，讲这个对于开辟这个概念的人而言是没有任何意义的。
而在这种重塑封国的时代，相比于那些虚头巴脑的玩意儿，我把你整个人锤废，然后按照我的规则就地重建，可比继承那些莫名其妙的东西，还要和你们分享爽的太多。
所以南方世家现在愿意和婆罗门媾和，不代表局势明朗的时候依旧愿意和婆罗门媾和，现在拿出来的条件，和快赢时的条件差的非常远，都快赢了，还谈个屁的条件，赢了连你都是我的！
郑度为江南世家隐讳的原因不就是我能打赢你我为什么付钱，别说付钱了，连你的钱，不，连你都是我的！
这种行为对于江南世家而言很有阴影，但从某种程度讲，郑度确实是看穿了这个时代的本质，别的都是虚的，国与国之间，势力与势力之间还得看实力。
内容未完，下一页继续阅读