“经世之道贵乎格物”乃是修身。
“大复仇论”乃是讨论的亲疏有别，兼论治国之道。
治国之道乃是儒家的终极课题之一，所以秦枫在墨家小世界中又再做“儒道两道异同”，加以论述。
儒、墨之间已做过了比较分析。
儒、墨、道俱为百家中的翘楚显学……
所以秦枫大胆地做出了猜测。
如果这个机制没有问题的话，道家小世界破关的关键，应该就在自己能不能集合自己的经世致用之道，写出治国平天下的文章来。
可能这才是可以催动此方小世界的天道，运转天机仪的关键。
在这种近乎双输的死局之内，也只有借助天道力量凝聚的天机仪，可以扭转这一切了！
想要写出文章来催动天机仪，这样的举动，如果在风纪看来，简直是荒诞不经，痴人说梦。
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