要安置他们，先得拿出钱粮。开封府原本的积蓄顿时流水般花用出去，原本尚能维持，甚至还显得有点富余的财政骤然紧张。
为了弥补不足，开封朝廷又南京路境内加倍征收土地租税，或者按照老办法，将本地百姓所有的田地定为荒地，然后分配给女真人屯种。
这过程中，地方民力因此疲弊，更不消说随后又南京路闹出了许多次女真人和汉儿的矛盾，引起不下十数次暴乱。
遂王自到南京，政务上多依赖田琢、侯挚等汉臣，另一个地位较高的蒙古纲是女真人，但也是进士出身，当过国子助教，是妥妥的儒生。所以整个政权一贯表现出的，也是传统儒家明君的姿态，有视女真与汉儿为一家的大度，也有励精图治、深悉民间疾苦的仁厚。
结果，这大度和仁厚，遂王登基称帝以后全都看不见了。
站田琢、侯挚等汉臣的立场上，还没法劝。怎么说，问题都那里，如果不从南京路的汉儿身上想办法，那就得坐视着投奔来的女真人饿死，谁敢做这个决定？
之后数月，田琢把精力摆到了河南府，而侯挚被安了个三司使的头衔，专心去修建城池了。
他四月头上召集人丁，开工修建新城，没过多久就撞着朝廷钱粮不济，起初民伕还能喝点稀的，到后来连基本的供给都断绝。侯挚倒也干脆，直接削去了许多不必要的内容，力图减省，又派人就近拆了南京国子监，作为物料所出。
开封朝廷本身也想办法解决这局面，所以连续派了好几波人，去临安行催逼岁币。
结果临安行明摆着要两个大金朝廷之间权衡，又眼看着被贸易上的利益打动，越来越倾向中都。
开封和宋国近迟尺，派出的探子不少数，所以当时就有人额外探得一个机密至极的消息，说宋国还要淮南和中都联手开设钱监，以钱监的出产来补足贸易上的泉货所需。
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