待二人策马行百余步后,便侧头发问道,“昔吴主以会稽之南嘉禾自生,以为获德于天乃改元。今我亲耕之禾猗猗,不知可媲美江东那自生野谷否?”
自生之禾与亲耕之稻?
此是有问于我,获德天眷与励精图治孰可贵、孰可长久乎?
闻问,郑璞瞬息间便洞悉了天子之意,亦冁然而笑,“稻禾乃果腹之物,自生亦好,自耕也罢,无有多少区别。再者,刘君若是有意,我不仅可令嘉禾在巴蜀任何一郡县自生,就连那鸾鸟来仪、井现黄龙、神龟献图抑或白鹿祥世等诸多祥瑞,一并为我大汉呈现出来。”
呃!
此话甫一落下,天子便猛然拉起了马缰绳,满脸震惊的看着郑璞。
无他,惊世骇俗耳!
虽然孔夫子尚且不语怪力乱神,但诸如“亡秦者胡也”、“刘秀当为天子”等谶语灵验后,当今世上不乏坚信鬼神有灵者。
天子亦是抱着“宁可信其有”的心态。
今听罢,亦陡然思及,自谯周归成都后旬日一入宫为他解惑经学,他曾以“曹丕篡汉遭天谴”之事问及,而谯周如实告知此事乃郑璞始作俑者。
莫非,善军争筹画的子瑾,竟还身兼方术之奇?
内容未完,下一页继续阅读