“我家公子常说，明时有贱籍奴籍，如今新朝取缔的贱籍奴籍，不准蓄养世奴，这该感谢谁？所要感激的，当是当年不欲为奴的万千江南奴仆血、前仆后继的贱人起义，而非是仁义之言，更不是……呃，反正……既明白了要感激谁，自然也就明白了该记恨谁。你只是说实话，又不是你导致我小时被卖的。”
跟着刘钰久了，馒头的想法也和之前大为不同。
铲平王起义败亡，这个反抗精神象征的“淫祀”，大顺顺水推舟允许那些脱离了奴籍贱籍的人祭拜。
把内核的精神剥离，只剩下一个空空的躯壳，成为了不妨碍封建统治的偶像，摆在那。
但终究明末江南奴仆矿工的血没有白流，即便从洪武年一直延续到明末的铲平王，“无害化”成了空空的躯壳，反抗有理、人皆平等、无有贵贱的精神终究还是保留了几分。
馒头这番话其实只是想告诉杜铃，自己不是世奴，自己是有机会成为正常人的。而且自己的公子对自己不错，说不定会提携一下自己。
和每一个真正的雄性动物一样，馒头只是如同孔雀在展示自己的尾羽、麋鹿抖擞自己的叉角。
而他此时，也不过想要拐弯抹角地告诉杜铃，自己其实也是同类而非低贱的异类。
某种意义上讲，雄性的仆和雌性的人，是有生殖隔离的。
“这个女孩子很好，和府里的丫头不一样。我好想娶她做老婆。”
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